О причинах вылета сборной России (комментарии к случайным новостям — 1)

Долго и мучительно раздумывал о причинах вылета сборной России с чемпионата Европы. Никаких объективных и субъективных причин для этого не было, сборная была лучшая за многие годы, если не десятилетия. И вот, наконец, понял: мясные! Это они наколдовали! Причем в самом буквальном смысле слова!

И вообще ненавидящие Россию спартаковские болельщики (эту их ненависть знает каждый, кто когда-либо посещал русские футбольные форумы — спартаковские болельщики, полуинтеллигентский сброд, тоскующий по 90-м гг. — по разрухе, по уголовщине, по мелким и крупным олигархам, у которых можно подлизать, по «победам» и «чемпионствам» московского «Спартака», эмблематического клуба московской интеллигенции, торговых работников, фарцовщиков и «теневиков» советского времени), окончательно разъяренные отсутствием в сборной хотя бы одного Дзюбы, в ночь перед матчем с Грецией собрались (не все, конечно, но наиболее активная часть, посвященная в спартаковское «тайное знание») на Ваганьковском кладбище (это то, куда «ложиться надо сегодня») вокруг колоссального борова (по имени Федя), раскрашенного в цвета промкооперации, пропели, размахивая зажженными зажигалками, песню «про пасть» («чтоб не пропасть поодиночке и пр…»: есть песня «про пах», т. е. «этот праздник порохом пропах и пр…, а есть песня «про пасть»), а потом тайные жрецы промкооперации прочли заклинания, наколдовывавшие сборной России поражение, и по очереди приложились к подхвостию Великого Спартаковского Борова.

Конечно, надо было Дзюбу оставить в команде и, может быть, даже выпустить минуты на две в конце игры с Чехией, но что с голландца возьмешь — откуда ему знать такие вещи?

О футбольных фамилиях

Пришла новость, что белорусский полузащитник Алексей Сквернюк перешел из ФК «Кубань» в нальчикский «Спартак».

Жаль, что не в московский. Там бы его уже ждали футболист Паршивлюк и футболист Веллитон.

Конечно, шутить над фамилиями — дело дешевое, особенно нам, зенитчикам, в батарее у которых одновременно служили в свое время (в 80- гг.) замечательные футболисты Хромченков, Гребеножко и Редкоус. Ну, так они немножко так и играли.

Но всё происшедшее является лишним подтверждением того уже давно ясного обстоятельства, что московский «Спартак» есть абсолютное зло и главная беда России. Или, точнее, отражение ее главной беды — злобной, пьяной, тупой и невежественной полуинтеллигентской шпаны с ни на чем не основанным комплексом коллективной полноценности.

Есть несколько вещей, о которых я хотел бы дожить — перенос столицы в Петербург (хотя бы формальный, конституционный), возвращение новороссийских «потемкинских деревень» в состав Государства Российского — и ликвидацию велитонных паршивлюков.

Но, конечно, не доживу ни до того, ни до другого, ни до третьего. Хотя когда-нибудь это несомненно произойдет, не может не произойти!

P. S. Читатели этой записи, заметьте, пожалуйста, что здесь не форум Чемпионата.ру, всякую попытку завести футбольно-политическую «дискуссию» буду немедленно стирать.

Предупреждение за кипу

Футболист «Хапоэля» Итай Шехтер забил «Зальцбургу» гол. Надел кипу и помолился. Судья-португалец выдал ему горчичник.

Спрашивается: где в футбольных правилах запрещается евреям молиться? Или надевание кипы приравнивается к снятию футболки?
А если рассматривать это как прецедент, то не следует ли предупреждать каждого футболиста, перекрестившегося после забитого (или незабитого) гола? Кстати, неплохая идея — избавились бы, наконец, ото всех этих бразильцев. А мусульмане, молящиеся с закрыванием лица — но без кипы? Или все дело в ермолке? Португальской инквизиции, видите ли, не нравятся наши ермолки!

Итай Шехтер — отныне мой любимый футболист. Добрый Газпром, купи его, пожалуйста, для «Зенита». Клубу Левина-Когана необходим Итай Шехтер! Один город, один клуб, один еврей!

ДОПОЛНЕНИЕ: Ученые люди (в комментариях) говорят, что правилами запрещается вытаскивать из трусов. А другие ученые люди (в комментариях же) замечают, что ничего необычного не произошло: надел ермолку, получил желтую метку. Так что судья дважды прав.