Даю ссылку на это в высшей степени сжатое, взвешенное и точное выступление В. И. Шубинского вне всякого отношения к т. н. дискуссии, от которой он оттолкнулся.
Смысл ознакомления с этим высказыванием — чисто практический. Кто не выполняет простых гигиенических правил, в нем перечисленных — пусть потом не жалуется на инфекционные болезни и вообще на плохой воздух в помещении.
Предыдущее поздравление было «корпоративным», я его только транслировал.
А теперь от вашего корреспондента персонально, точнее, от него и от коллеги:
С Новым Годом поздравляю всех подписчиков и читателей этого журнала!
о новом и в свете дискуссий последнего времени чрезвычайно важном, на мой взгляд, эссе М. Н. Айзенберга. Кажется, культура всё же пытается себя защитить от Х. Грянувшего. А еще несколько месяцев назад казалось, что все, капитулировала.
Привезены в Петербург и продаются новые книги Сергея Стратановского и Александра Миронова.
Магазин (новый) называется «Порядок слов» и находится по адресу:
Фонтанка, д. 15. Часы работы: 11:00 — 19:00
Также их можно найти в книжной лавке в Доме кино (Караванная 12, 3-й этаж).
Ну что, Яковлевны и Яковлевичи? С праздником?
И вас всех тоже!
Это Старая Опера во Франкфурте у нас, ханукально наряжена.
Счетчик на странице сайта OpenSpace.ru, на которой размещена статья Ольги Мартыновой «Загробная победа соцреализма», показал сегодня 10 000 посещений.
Не знаю, полагаются ли автору статьи премиальные (было бы неплохо) и медаль десятитысячника (было бы мило, повесили бы туда, куда вешают такие медали), но в высшей степени примечателен такой устойчивый интерес к статье, сформулировавшей вещи, более или менее ясные и очевидные, в том числе и даже особенно для самих персонажей статьи (не скажу героев, потому что речь идет скорее о примерах общих тенденций).
Блистательно описал это положение вещей Валерий Вотрин:
И интерес к этим «открытым сведениям» не стихает уже больше трех месяцев, что символизируется даже не только и не столько сегодняшним показанием счетчика (надеюсь, никто не заподозрит меня или автора статьи в серьезном отношении к таким вещам), но и тем, что обсуждение, я бы даже сказал, переживание этой статьи продолжается.
Не ждал от себя, что смогу это сказать, но знаете, что? — вся эта история с «загробной победой» представляется мне «положительным явлением» нашей скорбной литературной жизни. И даже не потому, что нашлось так много (неожиданно много!) людей, для которых эта статья оказалось «нечаянной радостью», потому что просто-напросто сказала то, что они уже не надеялись услышать. А скорее из-за истерики в «стане победителей».
Казалось бы, чего волноваться — где-то в какой-то «никому в России не известной» газете «некая Мартынова» оповестила своих читателей как о свершившемся факте о том, что «действующие лица и исполнители» статьи, казалось бы, совершенно открыто признают своей целью — о восстановлении даже не в правах, но в качестве доминирующего типа литературы и сознания советского цивилизационно-культурного комплекса. Радовались бы! Но, видимо, что бы ни придумывали они себе сами и что бы ни подкидывали им в качестве объяснений и оправданий полуинтеллигентские холуи, унаследовали они вместе со всем этим цивилизационным комплексом и неотрывно присущее ему даже не чувство, а знание собственной культурной и литературной неполноценности. Это знание в свое время разъело изнутри и «настоящую», не в пример могучую и институционализированную советскую литературу, а уж эти… — лопнут, как миленькие! И только известно какие крохи по ветру полетят. И, может быть даже, мы это увидим. Но это, конечно, большой оптимизм с моей стороны.
в «Новой серии» «Нового издательства» книг
Сергея Стратановского «Оживление бубна»:
и
Александра Миронова «Без огня»:
Книгу Стратановского я, к сожалению, еще не читал, но насчет книги Миронова могу гарантировать: это огромное событие! Достаточно было бы и самого факта, что наконец-то вышла книга одного из самых значительных поэтов нашего времени, что в ней собраны как новые его стихи, так и очень ранние, «новонайденные» в авторских архивах. И несколько волшебных стихотворений 70-х гг. Но смесь получилась взрывчатая, воздействие книги — особое и требующее особого осмысления! Чем мы и будем заниматься. Но сейчас — просто порадуемся.
вспомнил сейчас: в Саарбрюккене на позапрошлой неделе после выступления в тамошнем Кюнстлерхаузе подарили журнальчик «Lyrsche Hefte», выпуск 26 за 1966 г. Подарил пожилой писатель Арнфрид Астель, издававший этот журнальчик в течение нескольких десятилетий. Интересна эта тонкая брошюрка на желтой бумаге, напечатанная чуть ли не ротаторным способом, тем, что целиком посвящена 26-летнему ленинградскому поэту Иосифу Бродскому и является, кажется,первым переводом его стихов на немецкий язык. Узнали о нем, естественно, в результате публикации (в 1964 г.) в газете «DIE ZEIT» материалов процесса; набор выбранных под перевод текстов довольно нетривиален (в т. ч. «Исаак и Авраам»).
Если кто из мимохожих-мимоезжих нуждается по научной части, могу дать библиографические данные.
Поздравляю с наступающим 5770 годом все живые еврейские души и желаю удачной записи! Есть еще мертвые еврейские души, но это известно кто — их не поздравляем, да и запись у них уже есть: ИТОГО.
Кстати, если бы кто-нибудь во вкусе XIX века затеял серию книг — «Еврейский Евгений Онегин», «Еврейское преступление и наказание», «Еврейская Анна Каренина», «Еврейский Обломов» и т. д., то я бы, пожалуй, взялся — при соответствующей оплате — за «Еврейские мертвые души». Лучше даже: «Мертвые еврейские души».
«Еврейский Обломов» или «Еврейские записки охотника» — тоже было бы заманчиво.
Вообще, при несколько (т. е. сильно) расширенном представлении о классике могут возникнуть очень забавные эффекты: «Еврейский тихий Дон», «Еврейская поднятая целина», «Еврейская молдая гвардия». Или, скажем, «Еврейский русский лес».
По-моему, замечательная коммерческая идея. Дарю на еврейский Новый год еврейским Сытиным и Смирдиным.
