Архив за месяц: Апрель 2009

Вопрос

Опубликовано автором
2

Знает кто подробности законов Россиийской империи о браках православной (-ого) с католиком (-чкой)?
Здесь есть, я бы сказал, казуистические детали.
«Как правило», было два венчания — в православной церкви и в костеле. В крайнем случае, требовалась справка из костела, что брачующийся холост.
Но вот коллизия: православный брак расторгнут, и разведенный супруг-католик получает право на новый брак «с православным лицом». Но католический брак не расторгнут, ибо нерасторжим.
Каково в таком случае было положение разведенного католика? То есть: являлся ли его нерасторгнутый (по католическому канону) брак препятствием для нового православного венчания? И — женат ли он был с точки зрения католической церкви, если венчание было только в православном храме?

ЛЕТО 1969

Опубликовано автором
4

Хор невидимых чаек затих постепенно,
Но сначала кричал и кричал.
Одичавшая юшка и пылкая пена
Били катер о красный причал.

Вот таким был тот мир за полмига до срыва,
Длинный сон за собою неся –
Как за облачным одром прозрачная грива,
Нерассеивающаяся.

Евгений Весник

Опубликовано автором
2

Только сегодня собрался о нем написать.
Мне было лет пять, может, и четыре. Мы отдыхали с дедушкой и бабушкой под Киевом. И вот в дом отдыха — как это обычно бывало — приехал с концертом артист. Настоящий артист! И я был так возбужден самим этим фактом, что весь концерт прыгал, что-то Веснику кричал — и в конце концов он, расстрогавшись, взял меня к себе за эстраду. И я там вместе с ним, чуть ли не у него на коленях, сидел.
Это было еще до «Электроника».

Ложка Дегтя

Опубликовано автором
18

Искусство больше не связано с идеей прекрасного. Для этого в современном мире существует дизайн. Искусство сегодня – это форма размышления о мире. В нем безусловно преобладает содержание, хотя для того, чтобы оно было воспринято, нужна ясная форма

А, это мы уже слышали. И понятно от кого. В сущности, «актуальщики» нынешние — наследники Ярошенок и Иогансонов (или Нормана Рокуэлла, НЕ УКРАДЕННОГО цыганами), а отнюдь не Кандинского или Сезанна.

И еще забавно: Традиционное осталось в прошлом, те, кто сегодня им занимаются, занимаются своего рода промыслом. Существуют же еще палехские шкатулки и хохлома – так вот «современное традиционное искусство», как вы выражаетесь, в том же статусе.

Вот слышал об этом в том числе и от умных людей (Пригова покойного) и всякий раз думал: испугали кота сосиской! Палех! А амфоры греческие — не художественный промысел? А кенийские деревянные скульптуры? Удивительно у этих людей — леваков, коммуняк по большей части — презрение к ручному, ремесленному труду. А по мне, мастер, безупречно чувствующий пропорции глиняного горшка, в сто раз выше дядечки или тетечки, выразивших свой БОГАТЫЙ ВНУТРЕННИЙ МИР в посредственной инсталляции и умеющих долго и занудно болтать об этом. Это не говоря уж о «социальном критицизме». За социальный критицизм вообще топить надо в младенчестве.

Вот ведь настоящие модернисты и авангардисты народные промыслы не презирали, к художнику-ремесленнику относились на равных. Мне довелось знать Давида Гобермана, замечательного живописца, сформировавшегося в Белоруссии в эпоху Шагала и Малевича, и при том специалиста по народному искусству: молдавским коврам, еврейским резным мацейвот, гуцульской керамике и проч.

Другое дело, что и представители «современного традиционного искусства» боятся признать себя ремесленниками, мастеровыми, анонимными носителями тонкой традиции и умения — они так же, как и «актуальщики», заражены «романтической» (или «буржуазной» — это уж под каким углом смотреть) по происхождению идеей художника-творца-мыслителя-одиночки. Потому у них ничего и не выходит.

ПРИКЛЮЧЕНИЕ

Опубликовано автором
2

Что это за тело на диване
Распростертое, лежит?
Может, это тело дяде Ване
Или Гамлету принадлежит?

Он сейчас себе в висок отправил пулю,
Чтоб у ночи вытянуть ответ,
А она ему показывает дулю,
Отвечая разом «да» и «нет».

Нарисованы таинственные знаки
На полу и на окне.
Воют за стеной хохлатые собаки,
Саламандры нежатся в огне.

Может, это Гамлет, может, римский папа,
А быть может, Вечный Жид.
Может, он сейчас наденет плащ и шляпу
И в аптеку побежит.

Может, адский клерк его читает имя
На полу, на потолке.
Муха лапками стучит сухими
У него на кадыке.

Новые сны не-Чанга

Опубликовано автором
13

1) До сорока лет мне снилось, что я учусь в школе.
В сорок я, видимо, получил у Морфея аттестат зрелости и стал во сне учиться в институте.
Недавно мне приснилось, что семинар по экономической географии, на котором я должен присутствовать, будет вести критик Т. Несколько шокированный, я все же решил из принципа придти на семинар. Как я и ожидал, Т. сражу же подошел ко мне и начал хамить, при том «тыкая». Я ответил ему одной единственной фразой: «Будьте любезны, обращайтесь ко мне на «вы»». Т., мгновенно рассвирепев, сорвал с себя одежду (кряжистый бородатый мужичок далеко не первой молодости!), и с голым задом начал отплясывать перед аудиторией, размахивая руками и бессмысленно ругаясь. Другими словами, повел себя так, как обычно ведет себя «в своих статьях» (в быту мне с ним общаться не приходилось — Бог миловал! — да и не видел я его уже лет семь). Студенты, естественно, развеселились, стали хлопать в ладоши и аплодировать.После окончания семинара Т. подошел ко мне и с победным видом произнес: «Вы видите, какой успех я умею у молодежи?».
Между прочим, кафедру экономической географии Финансово-Экономического Института, где я учился, много лет возглавлял профессор Искоз-Долинин, сын одного знаменитого литературоведа и отец другого — который как раз в дни моего студенчества преподавал там же на кафедре иностранных языков.Что до Т., то он в эти годы числился поэтом-переводчиком и был, как бы это сказать… уже ужас, но еще не ужас-ужас-ужас. И я даже время от времени заходил из юношеского любопытства на его семинар по поэтическому переводу. Что, по-видимому, и послужило источником сна.

2)Я — на приеме у президента России, который награждает меня орденом за мои великие заслуги. Резиденция президента находится на вершине Эвереста. Поднимаются туда на лифте, но по окончании приема мне разрешили выйти на воздух — на смотровую площадку. Только ненадолго: там очень холодно. Минус 300 (во сне я не помнил, что это выходит ниже абсолютного нуля). Но почему-то я, выйдя из помещения, ощутил, наоборот, жару. Мне объяснили, что это всегда так: когда НАСТОЛЬКО холодно, кажется, что жарко.

3)Целая психологическая пьеса. Действие происходит во Франции. Знаменитая актриса живет с в маленьком домике за городом со своей лесбийской подругой. Подруга действительно лесбиянка, а актриса так — от безысходности. Приезжает импрессарио со своей семнадцатилетней дочерью — предлагать актрисе новую роль (а она отошла от дел и нигде не играет). Подруга начинает ухаживать за дочерью, актриса застает их, дает подруге пощечину и с досады отдается импрессарио, который давно неразделенно в нее влюблен. Неожиданно она понимает, что любит импрессарио, и уезжает с ним. Подруга кончает с собой. По ходу дела все герои произносят многословные монологи, в которых делятся тонкими деталями своей душевной жизни — я удивительным образом запомнил даже некоторые из этих монологов.
Может, такая пьеса в самом деле существует? С какой бы стати она мне приснилась. Нет ничего более далекого от моих интересов, чем французские актрисы-лесбиянки.