позавчера. Слушали оперу швейцарца Оттмара Шёка «Пентесилея», по трагедии Клейста. Опера 1927 года (что-то в последнее время подваливает мне из этого года — и «Большие пожары», и роман «Джаз»…), совершенно замечательная по музыке и исполнена была замечательно — в смысле опять же музыки: игры и пения. В смысле возможности оперных артистов играть в драматических кусках и вообще, с ихними-то говорками, выговаривать сложнейшие по ритмике стихи Клейста… — нет, в этом смысле постановка скорее неудачная. Бедные девушки-амазонки в небрежно пошитых шинелях с большими пуговицами очень напрягают бедра и шеи, выгибают спины и кажутся похожими на фэзэушниц 1952 года на демонстрацию по случаю 7 ноября.
Надо бы, что ли, пластинку купить или скачать… Может, есть у кого? Собственно, вот эта опера, в другой постановке, конечно:
Первое, что, конечно, сразу же всплывает при слове «Пентесилея» в мозгу у человека моего времени и места — бессмертное:
— Ахилл, голубчик,
пощади Пентесилею!
Ахилл, дружище,
зачем тебе мертвая Пентесилея?
Ахилл, подонок,
не тронь Пентесилею,
она ведь женщина!
Но дело сделано,
и Ахилл вытирает травой
свой окровавленный меч.
Остается оно —
убить Ахилла….
Вообще, насчет Геннадия Алексеева — сюда: http://dac.chat.ru/verlibr/alexeev.htm
Геннадий Иванович Алексеев придерживался, впрочем, более распространенной версии мифа, по которой Ахилл убил Пентесилею, а не наоборот. Версия наоборот положена в основу пьесы Генриха фон Клейста и, соответственно, любимой оперы: поскольку амазонки совокуплялись только с побежденными в бою, влюбленный Ахилл решил сдаться и был до смерти покусан пентесилеиными собачками. Девушка тоже, конечно, кончилась на его бездыханном трупе от огорчения, что не разобралась в ситуации. В сущности, двойное самоубийство с женщиной, ставшее наваждением Клейста, и сделавшее его любимым писателем японцев — в стране двойного самоубийства самурая и гейши есть два полных собрания сочинений Клейста. Даже в Германии, кажется, только одно. Зато пять биографий за последние пять лет, две из них я читал, а из третьей слушал отрывки. Удивительно полное совпадение фактических данных, казалось бы совершенно не требующее умножения биографий. Но Клейст — это у нас тут важная вещь, и заслуженно…
Впрочем, кто бы кого сперва ни убил, но результат-то один — все они друг в друга влюблены и все они умерли.
Скольких бодрых жизнь поблёкла!
Скольких низких рок щадит!..
Нет великого Патрокла;
Жив презрительный Терсит…
Но и презрительный Терсит жив недолго — выкалывает мертвой Пентиселее глаза и намекает на то, что Ахилл влюбился в убитую им царицу амазонок и познал ее еще не остывшее тело прямо на поле боя. За что немедленно получает смертельную зуботычину. А стрела уже летит, только пятку подставляй.
ужасы какие вы рассказываете.
потрогал Ахилл Патрокла,
но Патрокл его не потрогал.
Да уж. Античность — это Вам не фунт изюма. Страшная жизнь.
На Алексеева — к сожалению, совсем не туда выводит линк, а на пошлую рекламную страницу http://www.chat.ru/system_missing.html …
Очень странно. У меня была ссылка на правильную: http://dac.chat.ru/verlibr/alexeev.htm
Да, эта страница появляется; но она фальшивая — все линки с нее ведут не к стихам а к рекламе.
Я сейчас поставил открытую ссылку, у меня попадает на оглавление страницы со стихами Алексеева.
От оглавления линки ведут НЕ к стихам — если Вы кликнете по любому названию стихотворения, вместо поэзии появляется реклама. Это не Ваша проблема — это проблема страницы, где когда-то возможно были стихи, а сейчас то ли из-за право(лево)обладанния, то ли еще по какой причине стихи удалены, а реклама вставлена.
Тогда я ссылку сниму. По крайней мере, на «Ахилла и Пентесилею» ссылка ведет правильно.
Вообще странно, я вчера проверял несколько ссылок на выбор.
Еще раз кликнул из оглавления — у меня всё нормально, стихи.
там слеши в оглавлении поставлены не те, не в ту сторону клонятся
Может быть, я в этом ничего не понимаю. Но у меня, повторяю, тексты открываются. Только там оглавление на первые три буквх только.
А всё же интересно было бы проследить, что делает с русским человеком регулярное хождение на немецкую оперу.
Думаю, это ложная постановка вопроса. Ничего не делает.
«Ничего» — тоже ответ.
Как человек посвещенный не по слухам в закулисную жизнь музыкального театра, ответственно заявляю, что оперные артисты ( а артистки в особенносоти) ропщут на шинельную эстетику. Они все мечтают, что бы их убирали королевнами, феями, ну хоть святой Цецилией на крайняк. А брутальные режиссеры и художники их в мундиры, да в сапоги (ну куда от них денешься). Вот и сидит бывало Бич Божий Аттила в шинельке на груде строительного хлама с Энцием Флавием в выцветшей гимнастерке…
А недавно в «Норме» Поллион был одет в полевую форму времен 1-й мировой. Там он по тексту Феличе Романи все варваров обличает. Так и хочется посоветовать ему для начала снять штаны.
Дело известное. Везде так.
Не голыми же им играть.
Впрочем, это, конечно, идея, если речь идет о Нетребке.
Нисколько не сомневаюсь. Но коли этих коренастых и плечистых феями одеть, то смеху тоже не оберешься.
Впрочем, к шинелям я давно уже привык. Проблема, думаю, в произнесении текста. Мало того, что этому их никто не обучал, да еще и разнообразные следы разнообразных диалектов… Подозреваю, что если твоя подруга со всей силой своего фрикатива должны была бы между пеньем стихи читать (да, собственно, и прозу), тоже было бы огорчительно.
В том варианте, который у меня взят с Вытрубка, хорошо говорят, рекомендую. И музыкально он не хуже, если не лучше. У нас — восстановленный базельский спектакль 2007 г.
Подруги мои раные степени и формы фрикатива демонстрируют, а прочтут, что хочешь, если их хорошенько посечь. А вывешенный тобой вариант у меня есть на диске.
Сечь подруг — занятие увлекательнее оперы. Хотя я с годами и в опере стал вкус находить.
Пора бы уж привыкнуть — в шинели с семидесятых одевают, «скоро будет сорок лет». Нарядят бактериями в биореакторе, как в недавнем «Тангейзере», — посмотрим, как тогда запоют!
Почему я должен к чему-то привыкать или не привыкать? Я знаю это, я просто описал, что было.
Я же не о Вас и не о зрителях вообще, а о певцах, особенно певицах — это они ропщут на шинельную эстетику, и напрасно. Впрочем, сейчас певицы не такие корпулентные, как раньше, в спортзал ходят.
Певицы ропщут!
Это хорошая фраза, но всерьез я не стал бы задумываться, чего они там ропщут или не ропщут.
И драматические артисты, как общеизвестно, не люди. А оперные — … даже не драматические артисты.
Все равно человеку не понять, что они там ропщут, щебечут, бормочут…
Одевают с начала шестидесятых, а привыкнуть все не получается.
Странно, что певцы не могут продекламировать текст с тем же стандартно-старомодным акцентом, с каким поют — вокальному произношению их особо учат. Может быть, это был режиссерский прием — включить акцент?
При пении это микшируется, да и вообще не так важно, а разговаривать их никто не учит. Зависит от семью и школы. В певцы же часто идут люди совсем простого происхождения. Да и гимназия сейчас необязательно обеспечивает культурный выговор и умение читать стихи.
Приличный дирижер и концертмейстер (где они?!) заставляют вокалиста, который, я настаиваю,тоже человек, проговаривать текст без музыки. Сценическая же речь не входит в программу обучения вокалистов, и есть основательное подозрение, что из программы обучения прочих артистов изъята.
Подозрение есть.
В России стало немножко лучше в последнее время. В 90-е годы было страшно — выходили девицы говорить Чехова или Островского, а сами hакают, как сорок тысяч Горбачевых.
А как дикторы разhоваривали! Впрочем, фрикатив — это не единственная беда, хотя и большая.
Немецких драмартистов учат в принципе сценическому произношению, но применить его особо негде — передовые режиссеры его не любят.