Петр I: «Флаг белый, поперек этого имеется синий Андреевский крест, коим Россию окрестил он»
Иосиф Бродский: «По сей день я полагаю, что страна только выиграла бы, имей она символом нации не двуглавую подлую имперскую птицу или полумасонский серп и молот, а флаг русского флота — наш славный, поистине прекрасный Андреевский флаг: косой синий крест на девственно белом фоне».
полностью (кроме заглавия) взята запись kabibonokka (за что благодарю).
__________________
Правильно понимал Иосиф Бродский (и это правильное понимание было одной из необходимых составляющих его величия): только Россия Петра — наша вечная родина, Россия Петра — то, что должно быть построено (не восстановлено, потому что в полностью проявленном виде ее никогда не существовало, а хотя бы на четверть или на треть только два раза — при самом Петре и, может быть, при Екатерине Великой).
Позволю себе напомнить отрывок из давней записи, приятно (для меня) пересекающийся с вышепроцитированным:
Может быть, это связано с обстоятельством, так прекрасно в свое время сформулированным Тептелкиным-Пумпянским в «Классической традиции»:
В начале 1760-х гг. появляется уже московская поэзия и московская ода. Ее <...> можно отличить от петербургской: исчезает подавляющее сознание чудесных судеб России — типично петербургское отношение к Петру — звон могущественных ямбов.
Ну и, конечно, Бродский прав: не двуглавый орел, которого прежде надо было делить с трухлявыми австрияками, а теперь с полинялыми албанцами; и, конечно же, не погнутая свастика серп-и-молота; андреевский флаг? Проблемы герба это не решает, но андреевский флаг как государственный? Поэтическая идея. «Чудовищно, как броненосец в доке, Россия отдыхает тяжело…» Пожалуй, я мог бы к ней привыкнуть, хотя и против бесика, собственно, ничего не имею.
И хорошо, может быть, что остался и останется лишь «поэтической идеей». Нынешний триколор до того, как стал госфлагом тоже был немного «поэтической идеей», но теперь в бело-сине-красные цвета выкрашивают иногда трубы заводских котельных и заборы гаражных кооперативов. Не хотелось бы, чтоб то же самое случилось и с андреевским флагом.
Ну, в общем, нет никаких сомнений, что останется «поэтической идеей».
Я еще подумаю, но Бродский, который предлагал выкладывать книги стихов у касс провинциальных америнских супермаркетов, вероятно, ничего не имел бы против котельных труб. Он был, как всякий великопетровец, демократ в собственном смысле слова.
Я подумал: пожалуй, я тоже ничего не имею.
Совершенно верно. Испортить можно все, как триколор испортили.
Ну, если рассматривать это как порчу, то порченей американского матраса, великобританского жучка и швейцарского красного креста навыворот не придумаешь.
У бесика (это я любя) еще большие монетизационные резервы остаются.
А что такое «прямая и злобная клевета на Петра»? Это о зашкаливающем, даже по тем временам, насилии? Мне кажется, Вы шутите.
Когда я шучу, люди смеются.
Ну насилие, ну и что — насилие везде было, есть и будет. А зашкаливает оно или нет, особенно по тогдашним временам, на это ни у Вас, ну у меня нету приборов, чтобы измерить.
Но, пожалуйста, давайте не будем заводить дискуссий. Я не борюсь ни за чье переубеждение, просто высказываю свои мысли и взгляды.
Да, я тоже.
В цитате из О.М — «ЧудовищнА»
Да, действительно. Я по памяти цитировал. И в моих изданиях «чудовищна», но здесь уж пусть будет, как вспомнил.
Интересно, что в Интернете больше «о», чем «а» — большинство так вспоминает, как я. Даже Юлиан Семенов в романе «Майор Вихрь» (но там на всякий случай указывается, что «Мандельштама он подвирает»). А иногда встречаются экзотические варианты: «огромная, как броненосец в доке» или даже «чудовищная, как броненосец в доке»,
слегка позаимствован Петром с флага Шотландии.
Флаг Шотландии — инвертированный Андреевский. Так что идея всё равно хорошая.
Я думаю, что в европейской геральдике каждому «популярному» святому соответствовала своя эмблема, например, крест. Андрею — адреевский. А цвет, да, мог взяться из Шотландии, учитывая обилия шотландских выходцев на русской службе, начиная еще с Патрика Гордона.
Интересно, что в лагере РСХД, где были мои сыновья в первые годы нашей эмиграции, поднимали андреевский флаг. А вместо гимна пели «Коль славен».
Гимн — это особая статья. Я бы музыку оставил Александрова, а слова бы заказал новые. Про Петра Великого.
А флаг — ну да, так я же и говорю всегда, что Бродский был умный человек и любил Россию.
Проходила мимо, захотелось высказаться
Идея с флагом хорошая,но воплощение идеи у нас часто портит.
Я согласна с вашим восприятием личности Петра Великого. Заметила, что в массовом сознании интерес к его преобразованиям возникает в периоды очередных реформ-перестроек, а когда реформы начинают консервироваться, вроде как уже не модно. Так было в 90-е, а сейчас, с национальной идеей стабилизации, национальные герои — ну что-то вроде Столыпина и нежданно Сталина (последнего ещё часто с Петром сравнивают,дескать,тоже методы жесткие,зато есть результат)В общем, в том же интернете (я не беру серьёзные исследования, а «глас народа» в блогах и на форумах) такого иногда начитаешься, что ужас какая досада берёт.
За фразу о поэзии («Всё, чего он касался, в конечном итоге превращалось в поэзию»)- спасибо. Возьму в личный цитатник)
Re: Проходила мимо, захотелось высказаться
Почему частоЪ — Всегда. И почему у нас? — Везде.
Но я лично и не предлагаю перемен в геральдике и флагах. Довольно уже было перемен. Мне приятен был сам ход мысли Бродского.
А на форумы и в блоги, где инженеры/программисты обсуждают мироздание, особенно пригазетные, я лично не хожу и никому не советую. То, что у них в головах пшенная каша из пассионарности, Сталина, «кровавого режима», инопланетян и Мировой Закулисы, давно изветно. И не глас это народа, а голос бессмысленной советской (полу)интеллигенции. Народ безмолвствует — это его основополагающее качество. Что безмолвствует — то народ.