У Чэньэнь, «Сунь Укун Царь Обезьян», пер. с кит. А. Рогачева, М., «Худ. лит.», 1982

Роман иначе называется «Путешествие на Запад», т. е. в Индию или на тот свет (в Китае Запад тоже был «страной святых чудес») — непосредственно к Будде за священными книгами. Довольно неприятного монаха сопровождают волшебные помощники во главе с царем мартышек Сунь Укуном, который в основном и орудует. Но дело не в этом. Получив священные книги и пустившись уже в обратный путь, паломники замечают, что в книгах нет текста — ни единого словечка. Они понимают, что это злая шутка выдававших книги помощников Будды — попросивших, но не получивших взятку.

Паломники возвращаются к Будде, который объясняет им, что он в курсе происшествия.

«Будда, смеясь, ответил:
— Не надо шуметь! О том, что они просили у вас подарки, я знаю. …»

И дальше пространно объясняет, что культовые услуги должны оплачиваться мирянами, инача монахам и их потомкам не на что будет жить.

Но все это я пересказываю только для нижеследующей цитаты, служащей завершением объяснения Будду:

«Впрочем, священные книги с белыми листами, без письменных знаков, как раз и есть самые что ни на есть настоящие и верные книги! Но так как в ваших восточных землях живые существа глупы и суеверны, они ничего не поймут в них. Вы сможете распространять книги только с письменными знаками. — Тут Будда позвал: — Ананда! Касьяпа! (Это как раз те два незадачливых взяточника — О. Ю.) Живо отберите книги с письменными знаками по несколько тетрадей из каждого раздела и дайте им, а затем явитесь сюда и доложите, сколько книг вы отобрали».

Все, дочитал. Увы. Даже не знаю, что теперь делать — что читать следом. Кто в состоянии посоперничать с Сунь Укунем, царем обезьян. Может, разве, Анна Каренина…