о еврейском национальном боевом искусстве «абир».
Вот так оно выглядит:
Кто хочет, пусть шутит над этим (но только не в этом журнале, пожалуйста, а где-нибудь у себя), а я так а) восхищен и б) вот какая у меня мысль возникла:
не прекрасная ли это идея для художественного фильма — своего рода помеси «Диббука» и Брюса Ли:
бледный молодой ешиботник с развевающимися пейсами скитается по Польше и Украине от одного цадика к другому, участвует в соревнованиях по еврейскому боевому искусству (которое лично я бы все же назвал «А идише вморду»), защищая свой народ, вступает в бои как с польской перепившейся шляхтой, так и с козаками- разбойниками (здесь, разумеется, хороша будет сцена победы нашего ешиботника над оравой тягнибоков с их боевым гопаком); несомненно, и мешумадам-отступникам достанется, а также «майофесным евреям», развлекающим панов «сценками из еврейской жизни», этим вуди алленам семнадцатого века.
Любовную историю, конечно, тоже можно придумать — с польской, гм, панночкой?.. Есть варианты.
И все это в такой плывущей, дрожащей черно-белости идишной фильмы тридцатых годов.
Короче говоря, идея принадлежит мне, кто хочет взяться за фильм, обращайтесь — уступлю за разумные деньги.
Вариантов нет, поскольку любой вариант можно расценить как шутку, а в данном посте на них наложен запрет.
Я же не спрашивал насчет вариантов, а утверждал — есть. Там точка стоит.
Можно предложить сделать главного героя слепым — по типу японских Затойчи — целого цикла фильмов 60-70 годов, задолго до Китано.
Это неплохая мысль, но не перебор ли?
Мне представляется такой совсем хилый ешиботник, как в «Диббуке» — такой хилый и сомнамбулический, что ему и слепым даже не надо быть.
Если Вы не видели «Диббук», то обязательно посмотрите — это снятый в 30гг. на идише в Польше фильм по пьесе Ан-ского.
Спасибо, посмотрю.
Можно обыграть слепоту и прозрение с дидактическими мотивами греха и платы за него и раскаяния.
Нет, мне кажется, главное — всем навешать с помощью еврейского боевого искусства (хотел заменить аббреивиатурой, но она оказалась уж очень боевой).
Так уже есть такой фильм — Херцог, Непобедимый.
Увы, необразованность подводит. Это какой Герцог, наш, немецкий?
Ну, сложно сказать, ваш ли. Живет в Голливуде, родом из Югославии кажется.
Нет, вроде это наш Герцог, Вернер. Он такой типа классик.
Надо будет зайти в видеотеку, взять фильму.
Да уже лет десять, как американец.
Ну, это не интересует никого, где человек живет. Половина немецких писателей (в смысле, преуспевших, которые могут себе позволить) живет в Италии, Франции или в Англии, киношные люди норовят, естественно, в Голливуд — часто бывает, что потыркаются-потыркаются, да и возвращаются.
Но никому в голову не придет полагатаь, что если человек десять, или двадцать, или тридцать лет считает для себя удобным жить в другой стране, так значир, он уже не «наш». В пятидесятых-шестидесятых годах это было, в качестве отзвука тоталитарного сознания нацистской эпохи, но с тех пор эту «топоровщину» изжили вроде как окончательно.
Меня, кстати, иногда спрашивают — на выступлениях или в интервью — который я писатель, русский, немецкий, еврейский, русско-еврейско-немецкий или как? Я тогда спрашиваю, почему они не задают Петеру Хандке идиотского вопроса, австрйский он писатель или французский, раз тридцать лет живет под Парижем. Обычно они сразу начинают стыдиться и стесняться.
Нет, я вспомнил — не фильм, его я не видел, а историю — Хануссен и все прочее. Это особый раздел мифологии, но к моему предложению, кажется, прямо по жанру не относится.
Здесь существенна именно стилистика «Диббука» (надеюсь, Вы его видели) в сочетании с кунфужьим трэшем.
Представил себе такой фильм. По-моему — замечательно! Особенно, эпизод с тягнибоками…
Да, мне тоже очень нравится.
Главное, чтобы не было никакой дешевой юмористики, все совершенно серьезно.
С польской панночкой — это же некошерно. С молодой еврейкой, из маскилей? Которая благодаря любви возвращается к аутентичной традиции?
Дело не в том, что некошерно, от этого только конфликт распускается лиловым цветом, а уж очень как-то само напрашивается. Марина Мнишек? Нет, усложняет чересчур.
В общем, как и было сказано: есть разные варианты.
марина мнишек в ранней юности?
или, может, её мама?
было бы действительно круто
Вот я очень сомневаюсь. И так два жанра смешиваем. Не превратит ли прибавка третьего — «исторического фильма» студии им. Довженко — все это в дурной интеллигентский стеб. В этом нет ровно никакого интереса.
И мы бы попадали в дурную полемическую возню с «тушинским вором» и пр.
Нет, как ни жаль, Марина Мнишек не годится.
идея замечательная, и да
вот главное не превратить это все
в поцмодернисткую прибаутку
Уж этого я не допущу, насколько это находится в моих силах.
Да, я тоже это нахожу.
уже возникло желание посмотреть это
«Сделай сам» — с кино не проходит, по крайней мере, в моем случае.
Тарантино не предлагать? (Марианна правильно упомянула фильм Херцога о еврейском боксере)
Нет, Тарантине не предлагать. Обязательно какую-нибудь мерзость снимет.
Нужен хороший человек, без врожденного гнидства.