Что мумию призрака коммунизма давно уже следует вынести с-под стены, это да не вопрос.
Вопрос другой: куда ее деть?
Да, вопрос — но небольшой: можно много куда! Вон, в Египете, говорят, вольнолюбивые египетцы покалечили некоторое количество местных мумий — когда все успокоится, можно будет им подарить, в знак вечной советско-египетской дружбы. А можно, например, и в Лондон-городок переслать, и там в общую могилку подхоронить к Карлу Марксу и Борису Березовскому. И еще православного прадедушку Бланка туда же эксгумировать из Житомира. Но можно, конечно и в Ульяновск заслать — мол, где родился, там и сгодился. В общем, дело решаемое.
Но вот что делать с освободившейся площадью в центре Москвы — это вот настоящий вопрос, серьезный! Сносить Мавзолей было бы преступно — как ни кинь, а шедевр архитектуры все-таки. Мы тут долго размышляли над этой проблемой и выработали два основных предложения:
1). Там, как известно, под низóм четыре — или сколько их там — этажа Института тела Ленина располагаются. Каковому тоже придется выехать — за отсутствием предмета консервирования. Можно было бы многоэтажную подземную парковку устроить (заезд с Манежной площади, под Жуковым на таксе), а в самой верхней будочке — билеты продавать, значки разные и прочую кока-колу, и чтобы вход (спуск) оттуда же. И поуже, поуже проход сделать: одна касса, дверочка одностворчатая — пускай очередь аж до ГУМа тянется, пускай у товарищей на сердце теплеет, не жалко.
2). А можно (с той же пропускной зауженностью, создающей ностальгическую очередь) и общественный сортир организовать. Преступный режим, как известно, снес построенную партией Ленина-Сталина общественную уборную напротив Исторического музея — не пришла ли пора возвращать народу отнятое удобство?
У обоих предложений есть свои плюсы и минусы, можно было бы их долго обсуждать, но тут пришла прекрасная весть:
Ульяновская область объявила себя родиной Колобка!
Это решает всё! Комбинация совершенно ясна. Мумию — в Ульяновск, а на Красную площадь — Колобка!
Мавзолей Колобка! По фронтону чтобы такими увесистыми, правдинскими буквами:
К О Л О Б О К
И вернуть пост № 1.
Бонус:
Анекдот, рассказанный (по-немецки, с тяжелым богемским выговором) одной прекрасной старой дамой, пережившей Терезиенштадт и Освенцим:
Когда выносили из Мавзолея труп Сталина, тоже не знали, куда его деть. Предлагали всем компартиям: «забирайте», но все отказались, кроме компартии Израиля.
— Нет, а вам не дадим!
— Антисемиты! — обиделась компартия Израиля. — Мы же помочь хотели, в порядке международной солидарности трудящихся! Вот всегда вы так!
— Вы не понимаете. Вам — нельзя. У вас один уже воскрес!
Я вот тоже про это думала.
Мумию жалко выбрасывать, факт. Её бы (вместе с присущим ей научным институтом) можно в Сколково пристроить. Пусть учёные экспериментируют с нанотехнологиями, измеряют коэффициент тления.
А вот домик (совсем серьёзно) под музей надо отдать. У нас же нет музея нормального, посвящённого национальным травмам ХХ века, преступлениям коммунизма, большому террору, военной мясорубке и пр. И, кстати, при таком раскладе мумийку можно оставить на месте, в качестве экспоната.
Я все же шутку шутил, но если всерьез, то оставить мумию в качестве экспоната так же не по-человечески, как выставлять ее на поклонение. Это все-таки покойник, как его ни крути. Даже голову ему открутить в сердцах, даже на помойку его выкунуть было бы в каком-то смысле более по-людски, чем держать его под стеклом, как уродца в Кунсткамере.
Египетские (или южноамериканские) мумии — они для всех чужие родственники — кроме коптов в Египте. Поэтому их воруют, ими торгуют, их выставляют в музеях, им отрывают головы — они предметы, а не покойники. А этого пошляка с козлиной бородкой все же не с Луны к нам забросили — он есть в каждом из нас.
А насчет домика — сколько бы ни было там внизу этажей Института тела Ленина, все равно их на наши несчастья не хватит. Тесновато получилось бы.
Да и точка зрения на эти несчастья и их виновников, и, главное, на продолжателей дела этих виновников в современных условиях, в обществе далеко еще не устаканилась. А раз нет — то любой такой музей будет так же разъединять и отравлять общество, как и Мавзолей с несчастной мумией. Что, уверен, совершенно нежелательно.
Уж лучше действительно Мемориал Колобка.
Вот лет через сто, когда все вообще позабудется и перепутается, и главное, всем будет безразлично, а просто слегка интересно, тогда вот можно будет понастроить музеев — и всем гордиться, любым людоедством — вот как французы: и Бастилией гордятся, и взятием Бастилии, и Бурбонами, и Робеспьерами.
Предложение № 2 кажется более предпочтительным как весьма насыщенное многими смыслами и аллюзиями))
Оно так.
Но вполне может быть, что это-то и излишне.
А от поста номер один Колобок не уйдет?
Никогда!
Если принять во внимние версию о рождении Карамзина в селе Знаменском Симбирского уезда Казанской губернии, то, как не подумать, сколь щедра земля эта на русских путешественников на «К».
И на «Ё».
Тележурналист Лобков в восемьдесят лохматом году рассказывал мне, что институт не внизу, а где-то по другому адресу — он про них репортаж делал. И время от времени В.И. из Мавзолея съезжал в Институт «лечиться» (они это так называли).
Вполне может быть.
Тогда ничего, кроме сувенирного киоска, там не устроишь.
Я бы оставил на месте, как есть. Пусть коммунисты своим «святым мощам» поклоняются, они ничем не хуже христиан, а в чём-то даже лучше. Тем более, что от Ленина там остались пустой череп и кисти рук. И потом, исторический памятник, однако. Ну, может, пластифицировать его по методу доктора Хагенса.
Ленина к стенке надо. Ну… у стены захоронить. Или в Ульяновске. В любом случае, предать земле.
А в мавзолее кафешку открыть. На чашках портреты генсеков. На стенах вымпела. Зелёные настольные лампы…
Место уж очень бойкое. Надо Собянину идейку подбросить.
Ну, вообще говоря, из-под стены бы их всех хорошо вырыть, с Обер-Гурзо во главе. И отправить в Гори.
А для будочки у меня есть хорошая идея: можно туда Обер-Страдальца перевести и пускать туристов поглядеть, как он там кубики клеит или штепсели собирает, смотря чему общественнополезному его там научили, на крытке.
Тоже можно.
Бедный Ходор. Не любишь ты его.
Зато к нему его близнецы приходить бы смогли.
И интервью было бы легче давать.