Новости дней

1. Говорят, двое беглых московских мастеровых изобрели графин, и за тот графин жалует их круль свейский миллионом ефимков. Видать, стекла у них на Стекольне вдосталь было, а чего с тем стеклом делать, ведать глупые свейские немцы не ведали. Теперь будут ведать — графины делать и на Русь продавать.

2. А тем временем на Москве, говорят, принят Генеральный план деконструкции: Храм Христа Спасителя рушить — бассейн строить, гостиницу «Россия» возводить, пятиэтажки обратно ставить. Этим, дескать, московская градская красота восстановится. Гостиницу «Россия» хорошо бы, конечно, восстановить, и сортир у Исторического музея, да и вообще много чего. И воссияет Москва во всей ее прелести и во всем ее уюте, как мы ее знали и любили еще двадцать лет назад — подлинная, не новодельная. На всё на это деньги даст какой-то, говорят, Гельман богатый и могущественный. Одного Гельмана я когда-то, точнее говоря, в 1988 году, слегка знал — милый был человек, молчаливый такой, всё газету «Правда» читал на скамеечке у Дома творчества ВТО в Щелыкове, очень внимательно. Автор знаменитой пьесы «Заседание парткома», которую я смотрел лет за десять до того в БДТ имени тогда еще Горького, а никакого не Товстоногова. Неужели же тот же самый Гельман?

Новости дней: 10 комментариев

  1. Куда более экстравагантная идея — все творения Церетели собрать в одном месте и устроить там Парк Ужасов им. Церетели. Правда, земля в столице дорогая, где столько гектаров взять?

        • имелся в виду Ивангород, где сабж «мог бы стоять на берегу Нарвы на границе с Финляндией» (с) М.Гельман
          В старину деревенское население Эстляндии не отличали от обитателей Суоми, всех их скопом звали чухонцами, так что упреки в адрес галериста за будто бы плохое знание географии напрасны

            • На брегах Невы Пушкин углядел — и, как всегда, совершенно правильно углядел — ижорцев, по всей видимости, т. е. в широком смысле финнов. Но брега Невы населяли с древненовгородских времен и русские. В дельте Невы новгородские лоцманы встречали ганзейские корабли. Население всей Водской пятины было смешанное.

              В принципе, однако, «чухонцы» как полубранное или, точнее, разговорно слегка пренебрежительное слово распространяется на все финские племена Балтийского побережья, в том числе, конечно, и на эстов. «Обитатели «Суоми»» тут совершенно не при чем. Обозначение не географическое, а культурно-языковое.

              Происхождение его спорно, наиболее распространенная версия (от «чуди») представляется мне лингвистически сомнительной (хотя я, конечно, не лингвист и не претендую), но если она соответствует действительности, то это вполне весомо подтверждает историко-лингвистическую правомерность набзывания эстонцев «чухной» (из-за Чудского озера).

              Лично я, однако, как ленинградец и сторонник максимального дифференцирования лексики предпочитаю называть финнов «турмалаями», а «чухонцев» вообще оставляю только для эстонцев.

Добавить комментарий