1. Очень милая статья начала 80-х гг. Если вывести за скобки склонность автора (ставшую впоследствии болезненной) к неудачным неологизмам и неумение удержаться от «альтернативной истории» (что было бы, если бы Государь… и т.д.; впрочем, в беллетристике Солженицын соцреалист, а в мемуаристике и публицистике — постмодернист, первый в русской литературе, а может быть, и вообще первый), то останется недюжинный здравый смысл, даже удивительный для советского-антисоветского интеллигента. В сущности, старик меня искренне восхищает.
Спасибо за ссылку aptsvet. Прочитал с большим удовольствием.
2. Лучше поздно, чем никогда. Но с моей точки зрения, дело обстоит даже несколько иначе:
Крым, как известно, наша хазарская вотчина. Украинское государство должно вернуть Крым евреям, а те — подарить его России на прощанье. А может, себе оставить. Я еще подумаю. Пока не решил — в дискуссии по этому поводу не вступаю. Особенно с патриотами-антипатриотами любого свойства.
Стилистически Солж-публицист, по-моему, самый настоящий модернист. Он использует архаизмы как содержательные неологизмы, а не по-сорокински, для пущего колорита. Получается «стильно», даже когда это Даль на стероидах. И энергично, читать — захватывает.
Насчет ничтожеств, как мне кажется, А.И. преувеличивает. Может быть, кажется потому, что я недавно читал дневник Мориса Палеолога.
Может быть, Вы и правы, если смотреть от интенции автора. «Альтернативно-историчские обороты» ведь тоже не в шутку, а с искренней страстью и печалью, кототой нахожу в своей душе соответствия. Но если рассматривать это дело по факту, а не по намерению автора — по результату, то все же я бы остался при своем мнении. Пусть будет специальная советско-антисоветская форма публицистического постмодернизма. Солженицынско-быковская.
При всей симпатии к г-ну Солженицыну — «модернизм» для меня понятие святое. Шутить с ним я не буду.
Насчет ничтожеств — не думаю, что особенно преувеличивает. Но что является по-настоящему важным углом зрения, так это подмеченная им склонность «династии» для всех существенных должностей выбирать наименее подходящих людей. Это, собственно, ровно то, что произошло на наших (во всяком случае, на моих) глазах с Советской властью. Наибольшие карьерные шансы оказались у наименее способных людей.
Франко переименуем в бульвар Крым-Еврея
Комсомольское — в Бейтар-Кале
Коктебель — в Мандельштамополь
С караимами будет много сложностей…
И татарский «Хамас» будет взрывать автобусы.
Вообще же вопрос про еврейский Крым, как известно, обсуждался в 1945 году. И Сельвинский успел даже написать по этому поводу соответствующую оду.
караимов 700 человек, в т.ч. говорящих по-караимски 52 (данные за 2001 г.)
татары — тоже хазары, только с заменой согласных вследствие ошибки переписчика
автобусы отменить; только верблюды и ишаки
до войны было три евр. района — Фрайдорфский (б.ч. Сакского), Лариндорфский (Первомайский) и забыл какой (где-то под Карасубазаром)
проект был — Приазовье, т.е. сев.-вост. Крым плюс Бердянск, Геническ и все такое; тот же Израиль, между прочим, только море мелкое
Мой дед был в колхозе Ротндорф под Джанкоем.
точно
третий район — Майфельд, рядом с нынешним Азовским,под Джанкоем
Зависит — будем себе оставлять или дарить.
Вообще-то говоря, ленинградцы на треть фунта хлеба жили только не год, а тоже месяц (декабрь 1941), потом норму повысили. И это была норма только для «иждивенцев». И те, кто жил только на эту норму, не имея что сменять на черном рынке и т.д., по большей части просто не выжили. Но это придирка, по существу Солж прав.